剧情简介
于是，《欢乐颂》原本对于女性成长的细腻探索，逐渐演变成爽剧模式。开启了上帝视角的观众，都扮演起自己成长经历中的“事后诸葛亮”，谁都更愿意代入更成熟更睿智更洒脱更优秀的角色。我们对何悯鸿的厌恶，何止是对剧情人设的厌恶？从某种意义上说，这种厌恶来自于自己成长经历中的每一次尴尬、失误、挫折、懊悔和痛苦，可以抵御深夜醒来脑中闪回社死瞬间导致的脚趾蜷缩，可以用来逃避自己过去的无能、无助和无奈，因为大多数人仍可以在何悯鸿身上找到自己现在的窘境。我们讨厌何悯鸿成长的停滞，因为恐惧自己也在遭遇成长的停滞。“这世上的事，有哪件是跟我们一点关系都没有呢？”影片中韩东、小竹、黄江、张博等人的困境，也让白客、苗苗、张颂文、宋洋等演员与角色之间建立起情感的链接。白客理解韩东面临前途与真相抉择时内心的挣扎；苗苗懂得小竹北漂打拼时无依无靠的漂泊感；努力工作却停滞不前的张颂文更懂黄江的无力感；宋洋清楚张博在困境中自我肯定、坚持的艰难。“与其苟延残喘，不如从容燃烧”，无论是电影中的角色还是现实中的演员，面对困境，他们怀揣着勇气坚定向前，在他们身上是万千普通人的缩影，正如张颂文所说，“它讲的就是我们，这个时代的我们。”
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